ثقافة

ابتليتُ بحبٍّ لا يعرفهُ إلا من هو فيهوعشتُ على أملٍ أُلاقيهوفي عتم الليالي أطلبُ من الله أن يُحييهتوسّد الثرى وبين أحضان المقابر ارتمىأَيفهمني وهو ماتت أمانيهالعشق يُسعد القلوبإلا قلبي فالعشقُ يُدميهففؤادي في لهيب النَّار يحترقُأما أبي فليس الأمرُ يعنيهفي دجى الليل بصوتٍ خافثٍ أُناديهألن تأتِ بعدلكنه لم يُجبني ماذا أفعل …

وحين يكون الحوار مع الآخر مبنيا على الندية والتكافؤ، فإن حظوظ النجاح تكون وافرة، ويتحول مع قوة الاعتقاد في ذلك إلى محرك أساس لمحو تلك الصور النمطية المترسخة في عقلية الغرب تجاه الشرق. ولا أدل على ذلك من مستوى الذهول في أوساط الجماهير الغربية، وتفاعلها التلقائي مع المظاهر الاحتفالية العربية، وانبهارها بحسن التنظيم، وحفاوة الاستقبال، ورقي القيم العربية التي خلخلت لديهم العديد من تلك المفاهيم والأفكار المسبقة، وجعلتهم يندمجون مع بقية الأجناس والثقافات المتعددة، وتذويب هوة الاختلاف، وفسح المجال أمام إمكانية تحقيق الحلم الإنساني المشترك، القائم على الحب والتعايش واحترام الآخر.

وجاء الكتاب الصادر عن "الآن ناشرون وموزعون" في الأردن في 325 صفحة من القطع المتوسط. وحرص العلاق فيه على تصوير مراحل حياته كافة، تصويرا فنيا ينقل التفاصيل الدقيقة بلغة سلسة تجذب القارئ إلى سردياتها المحبوكة بعناية.. يقول في مستهل كتابه عن مرحلة طفولته: "حين فتحتُ عينيّ في قريتي الصغيرة تلك، كانت حواس الطفل الذي كنته، مفتوحة على عاقول البراري أو نكهة الحقول الفوّاحة. وكان فيه ميلٌ، لم يفارقه حتى الآن ربما، إلى مقدم الخريف، والبدايات الأولى للرعد والمطر وقطاف الثمار. ولا أزال أتذكرها بحنينٍ شجيّ. بساطة

فى الثالث عشر من نيسان عام 1975إستيقظت لبنان ذات نهار على محاولة فاشلة لإغتيال رئيس حزب الكتائب ذى الأغلبية المسيحية وكان إسمه بيار الجميل ولم يكن شيئآ أخر غير الإسم جميل فى هذا الصباح المشئوم  كان الرجل يؤدي واجب إجتماعي فى إحدى كنائس عين الرمانة وأدي الحادث لإغتيال مرافقه جوزيف أبوعاصي ولاحقآ حدثت مواجهة بين أبناء عين الرمانة والبوسطة وأثناء عودة حافلة تقل فلسطينين عائدين إلى مخيم تل الزعتر ، هوجمت الحافلة وكانت مقتلة عظيمة مات فيها سبع وعشرون مقاتل  من أصل ثلاثون ... إنتهي الخبر العاجل نقلآ عن موقع حزب الأررز  ... وإليكم التفاصيل .. الكثير من التفاصيل ..

كأني شجرة نخل بلا رطب وطيب كأني حمامة مكسورة الجناح لا تطير مع العندليب

مستقر كرمح برمل التاريخ أو فاتحة لمئذنة المرايا صحرائي شجر ذابل ولي نخيل الواقع تهوي الى ترس الخيال وواقع الجياع

صدر كتاب جديد للكاتب محمود سلطان رئيس تحرير جريدة المصريون بعنوان " كنائس ومساجد ... الهوية الوطنية للدولة " والكتاب صادر عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ بقع الكتاب في 184 صفحة من القطع المتوسط، ويتضمن 40 مبحثًا

الثقافة لمن…؟  الكرسي من يعتليه ..؟ المثقف لماذا يكتب بدمه إن كان مع الشعب وتنويره وتثويره وتحريضه ويقول لمن يستغل الكرسي ويذهب بعيدا عن إرادة الشعب والناس الذين سلموه وفوضوه للعمل للبناء والتنمية الاجتماعية والفكرية والاقتصادية كما يجب اختيار الأكفاء وأصحاب المعرفة والعلم والنزاهة والسلطة والكرسي الذي يعتليه المسؤول هو سلطة الشعب ليكون أمينا على حياته وماله ..

كان كعادته كل ليلة لا يبرح مكتبه حتى يعبث بمفاتنى ، وأصبح ضميرى ساكن ، لم أعد أشعر بوخذه من ضمير مثلما كان يحدث من قبل  ، أحيانآ أتذكر شهاب ، وأتسأل فى نفسي هل يغضبه ما يحدث بينى وبين الحاج حلمى ؟ لا أعرف ولكن شهاب يرى الأمور من زاوية مختلفة ، يراها من الزاوية التى أراها ، يراها من زاوية  أنه مع الفقر تتعطل كل الأفكار والشرائع والحدود ، مع ال

"شعبي العزيز، غدا إن شاء الله ستخترق الحدود، غدا إن شاء الله ستنطلق المسيرة، غدا إن شاء الله ستطؤون أرضا من أراضيكم و ستلمسون رملا من رمالكم  و ستقبلون أرضا من وطنكم العزيز..".