ثقافة

ظننا أن السقف انهال على رؤوسنا أو أن عمودا انهار من تحتنا لذلك مكثنا لبضع لحظات بأماكننا كأننا مثبتين بمسامير ونظر بعضنا لبعض، دون أن ننبت ببنت شفة. بعد ذلك بدأت أصرخ بصوت مرير: أمي ... أمي. فسمعت أمي أنيني، فحضنتنى بذراعيها، ورفعت صوتها قائلة: يا ويلتي ظلام دامس ورعد صادم، سأفديك يا بني ويا ابن بطنى. سمع أبي صرخات أمي وصرخ بها، يا حمقاء لم تصرخين؟ تحدثت خالتى " ينتال " أيضا قائلة: انظروا من فضلكم كلهم يصرخون، لماذا تصرخون؟ ماذا رأيتم ؟ هل رأيتم سارقين، قاتلين, أم لصوص؟ أ حريقا سقط عليكم؟ سمعت الطباخة " برينا " تلك الكلمات، وأتت من المطبخ تسأل بتلهف وقلق أين الحريق؟ أين النار؟ أين؟ فقامت خالتى " ينتال " ووبختها، قائلة: اتركينا يا لك من امرأة حمقاء قاسية، لتخففي مصائبنا، من أرسلك لنا؟ يهودية مجنونة، اذهبي للمطبخ وامكثي هناك، يا إلهى لتحقق كل أحلامي التي حلمتها الليلة وكل ليلة، على أعدائي آمين يا رب، ألم تسمعوا بحياتكم أشخاص تصرخ؟ مما تصرخون؟ ألا تخجلون ألا تستحيوا؟ الأمر بسيط جدا، انظروا ها هو العجوز الذي ربطتم به كل أواني البيت. هل سقط من على الحائط؟ سقط وانكسر، فكرة عظيمة، ما رأيكم في أن تحاولوا أن تربطوا بأنفسكم حمل كهذا، جربوا من فضلكم ألا تخنعون أنتم أيضا تحت حملكم؟ هل سمعتم بحياتكم؟ هبت العاصفة من صمتها، ونحن نهضنا من أماكننا واحدا واحدا، واقتربنا من العجوز نلاحظه بشفقة، ها هو ملقى مهشم الأعضاء متمدد على الأرض، ووجهه للأسفل والبندول ملقى على الأرض يلعق التراب.

« الشعب يبدي رأيه في كل ما حدث » ليس كتابًا بمعناه التقليدي، بل هو أشبه بمجلة أو جريدة موازية، يقِّدم جزءًا من التاريخ الموازي كما روته الصحافة المصرية. يعرضه المؤلف بوجهة نظر معاصرة، أكثر حيادية عن الظرف الاجتماعي والسياسي الذي كُتبت فيه.

المسافات كالخناجر في خاصرتي ..؟ يا أميرة الحب والسلام تبقين دعوة جميلة في همساتي وخشوعي وصلاتي أنت السلام البعيد تبقين رغم النوى حلما في مهجتي

رأيتُ الناسَ تمشي تحتَ ظلّ النِسرِ، والنِسرُ لاهٍ بجِيفتهِ. جلستُ أكتبُ عن مستبدٍّ عنيف، فتبدّى أمامي غيرهُ، مستبدٌّ لطيف.

الحب نبض القلب والعشق نقش الحجر و أنا حبي مثل العمر يكبر مع مرور السنين وعشقي يبقى دهر وتسقط أوراق الخريف

من خلال هذه المسودة المزمع إصدارها قريبا، تحاول الشاعرة الجزائرية الواعدة فرشة آمال،إثارة العديد من الأسئلة الوجودية ، ضمن سياقات تجريبية تحتفي بالعربي وقضياه،إلتزاما بلغة مبتكرة تتسامى عن مأزق الرمادية والغموض ، لتدغدغ بسلاستها المزركشة بمعاني النرجسية في توسلّها الكثافة البصرية ،حدّا ينقل النص من خطابه التقريري الإنشائي ، إلى مستويات عميقة بدوال الرمزي والفواصل الاستعارية التي هي مكمن شعرية الاستحداث وروحها.

الوفاء الوفاء و قسطاً من الكبرياء لم نكن ذات يوم فرادى و لكن تمرَّد ليل كسير

على أرضي سأبقى هنا سأرابط سألزَم الباب فهذا سكني و لن أفارق أعتاب بيتي و وطني سلبني الجبناء داري و سأسلبهم الأمان منهم سأنتزع ثأري مهما طال بنا الزّمان مهما خذلنا بنو جِلدتنا مهما ركنوا قضيّتنا على رفوف النّسيان

أَتَى اللَّيْلُ بِهُدُوئِهِ الْمُعْتَادِ.. اَلظَّلَامُ يُخَيِّمُ عَلَى أَحْلَامِيَ الْبَعِيدَةِ عَنِ النَّوْمِ. يَرْتَفِعُ ضَجِيجُ عَقْرَبِ السَّاعَةِ مَعَ كُلِّ دَقَّةٍ تُعْلِنُ عَنْ وُجُودِهَا، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ إِلَّا لَحَظَاتٌ أَثْقَلُ مِنْ سَاعَاتِ النَّهَارِ الطَّوِيلَةِ... هَلْ سَمِعْتَ طَرْقاً مِنْ حِينٍ إِلَى حِين؟

يزُورني طيفك كل صبَاحٍ وَيُعاود الزيَّارة في المساءِ يَزورني زيارة سَقيمٍ ؛ زيارة مريضٍ يأمل بوفاتهِ يَزورني مُحمَّلاً بمُكسَّراتِ مُحمَّلاً ببرقياتٍ