ثقافة

العفن من الناحية المختبرية مجموعة مكونات من الفطريات على شكل فصائل جرثومية ، و لدى عامة الناس يعني الوسخ وماتخلفه إستعمالات الحياة اليومية من أشياء ومخلفات لم تعد صالحة للإستعمال  ،  وهو ايضا نوع من الفساد يغير الاشياء ويحول اصلها او طبيعتها وتصبح روائحها نتنة زاكمة للأنوف ، لكن هذا العفن لايستثنى منه العفن الفكري والسياسي والسلوكات الوسخة الصادرة عنه ومنه والتي لاتصنع بالتأكيد إلا نظام اجتماعي أسسه تلك الصفات التي يستحي ذكرها .

يقدم محمد محمود بشتاوي في كتابه "جدل التجارب.. في الفيلم الوثائقي" تحليلاته ورؤاه التي تتناول صناعة الأفلام الوثائقية، عربيًّا وعالميًّا، عبر زاوية نظر لا تكتفي بالإطار النظري الجامد، وإنما تتعداه إلى وجهات نظر جمالية وإبداعية تثري المادة المقدمة لقارئ الكتاب.

سأعيد للتاريخ ذكراك وأعيد للتاريخ ذاكرته الحزينة أنت ألمتوضأ بدم الشهادة ودخلت أسطورة العشق الإلهي من أوسع الأبواب وبرسالة خاتم الأنبياء

عصفوري البعيد عاد عاد وفي الكف قصائد أحزان وعتاب وعلى الجبين برتقالة صيف ورماد وعلى الريش رياح من طين من غبار من تراب عصفوري الحزين عاد يحكي عن موت الشجر

الموت سهوًا ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ضحكتها لم تبلغ سنّ الرشد تحدّث نفسها عن ملامح فجرٍ يسكن أفق أمنيات كسولة تحلم أن لا تموت سهوًا

يا امرأة أنا شاعر من قلبه يبدأ العد ولأجله تدق طبول الحب

سأحاول في هذه الدراسة المتواضعة الرجوع أدراجا إلى الوراء، قصد النبش في المحاولات الجريئة الأولى التي قامت بها بعض المجلات العربية القديمة، وقصد استعراض بعض القناعات حول تاريخ تشكل أول مؤسسة أدبية عربية احتضنت ذلكم الجنس الأدبي الجديد الذي بدأت بوادره آنذاك تلوح في الأفق العربي،  بعدما تم الانفتاح على الغرب عن طريق ترجمة أول كتاب شبه روائي عام ،1867 وهو " تيليماك "لكاتبه فنلون الذي ترجمه رفاعة الطهطاوي. وهذا يعني أن اطلاع الكتاب والقراء العرب على الرواية الأوربية كان في ذلك التاريخ . وبعده بثلاث سنوات أي سنة 1870 سيبدأ التأليف الروائي العربي على يد سليم البستاني على صفحات مجلة "الجنان"، حيث سينشر روايته الأولى " الهيام في جنان الشام " متسلسلة في أعداد تلك السنة، فكانت مجلة "الجنان" بذلك المجلة العربية التي يمكن اعتبارها أول مؤسسة فتحت أحضانها لهذا الجنس الأدبي الجديد الذي بدأ يتكون .

تقدّم د. سوزان خلقي في روايتها "روت لي حكايتها" عالمـًا يقف فيه الإنسان أعزل أمام قدره الذي يجبره على الانصياع، فلا يملك أمامه إلا أن يخوض الصراعات مسلحا بالصبر، ومحافظًا على قِيَمه الإنسانية النبيلة.

أراك وملء عينيك... تأمر وتنهي على هواها كطفلة تملكها حب لعبة

قصور الحب في صمت بنينا بلحظ يالروعة ما جنينا عيون كم حلمنا أن نراها ؟! فكان الحلم ؛وارتحنا يقينا فما خطبي أيعقل أن نسينا ؟ أسامينا أمانينا .. .. طوينا وجبنا عالما فيه حلمنا أجل جلنا وكنا واقفينا