ثقافة

كيف يمكن تدريس النص الأدبي في المدرسة المغربية؟ سؤال يثير إشكالا عويصا داخل المنظومة التربوية، في وقت بدأ فيه النفور من قراءة النص الأدبي من لدن المتعلمين، ما جعل المدرس بدوره يجد عوائق شتى أثناء تدريس النص الأدبي. أين يكمن الخلل: في النص بحد ذاته؟ أم في طرائق تدريسه؟

نحن في شهر رمضان، بداية الأيام العشرة الأخيرة منه، جرت عادة النسوة على الخروج للتبضع بعد تناول طعام الإفطار، أراهن قادمات من أقصى المدينة يسعين، سومريات جميلات يخرجن إلى الأسواق تحت وهج النيونات الساطعة في هذا المساء الربيعي، أيام غروب شهر آيار، نساء كثيرات؛ أمهات مرتديات ملابسهن الوقورة بألوانها البسيطة،

شمسي: لك الحق أن تثوري بداخلي أن تسقطي النظام أن تلتفي في شتاتي شمسي: من حقك أن تهاجري إلى أقصى .. إلى أعلى زهرة في قمم ذاتي شمسي: ممنوع عليك أن تهاجري أن ترحلي مني من حياتي

حملت قلمي رغما عني لأكتب بعض الأسطر... التي تحمل أحاسيس ثقيلة كالصخر...وكالحجر

اتصل بصديقه ودعاه إلى شرب فنجان شاي بشقته، فقد أضحى وحيدا بائسا، لم يعد يغريه شيء غير الجلوس في المنزل ولم تعد الأزقة والشوارع تستهويه بعد وقوعه كفريسة لمرضه ذاك، حتى أصدقائه أصبحوا يتجنبونه بعد أن كان محور اهتمامهم، ارتاح لهذا الوضع وأضحى غيابهم بالنسبة له شيئا جد طبيعي،

بدأ الروائيون العرب والمغاربة ينتقلون من كتابة الرواية السهلة ذات المنحى الكلاسيكي والتقليدي، لتجريب تقنيات جديدة، وصلتنا عن طريق الترجمة وألقى بها المترجمون إلينا من عوالم ما وراء البحار، فجاءتنا غريبة ك غرابة أصحابها،

حين يخضع المرء نفسه لعادة ما فمن الصعب أن يتخلص منها، ولست أبالغ إذا ما قلت أنني أخضعت نفسي منذ سين خلت إلى عادة، والحمد لله أنها ليست بالعادة السيئة؛ ألا وهي ولعي بقراءة الرواية. و أستطيع أن أقول، أن هذا التعلق بالرواية؛ ليس من حيث أنها جنس أدبي وحسب، بل إنها بالنسبة لي طريقة في فهم الحياة، أضف إلى ذلك أن الرواية تمنحني أكثر من حياة.

الجدران الأربعة ككلب الأسطورة تُحسن الرّصد والصّدى في الذّهن يتردّد حَجرٌ ..جُحرٌ أحاول مدّ البصر فيرتدّ حسيرا مُحاصرا كأنّ الحياة تفتحُ المَنفى

يقدم أحمد الشيخاوي في إصداره الجديد "شعرية النص الموازي" رصدًا لتجارب إبداعية عربية متنوعة، ويخضعها لحسّه النقدي الذي مكّنه من الغوص في النصوص، واستكناه ما تنطوي عليه من دلالات وإشارات. وقد جعل الشيخاوي من الشعر حقلًا للتجارب المختارة في هذا العمل؛ فالشعر هو المنجم الخصب الزاخر بما سمّاه الشيخاوي "النص الموازي"؛ ذلك أن وراء كل نص مقروء نصًّا يتوارى خلف الكلمات، وفي داخل كل مبدع مُفصَحًا عنه ومسكوتًا عنه، في الوقت نفسه.

آه منك يا زمن … ! كم : بعثرتني على أرصفة الأوجاع رميت بي بين دروب الأحزان قسوت على روحي وحطمت أحلامي لونت حياتي بألوان المآسي تركتني وحيدا أتجرع مرارة العيش حولتني كشريد في ديار الغربة وما زلت تجرجرني بلا شفقة ولا رحمة أما يكفيك ما زرعت من فواجع في معابر حياتي ؟؟