عام

حرر هيجل فلسفته المثالية في مكتب شقته الصغيرة، ونظر كارل ماركس فلسفته المادية في سكنه الضيق تحت الدرج ، ووضع جون بول سارتر فلسفة الوجودية بمقهى صغير بباريس يسمى deux la magot ، والعبرة من معادلة العقل والأمكنة

النمو سلسلةٌ من الخبرات التي يتعلّمها الفرد، والتي بموجبها ينتقل من مرحلة إلى مرحلة أخرى، إنّه السيرورة التطورية الدينامية التي تُغطي مراحل حياة الفرد. وتعرفُ نوعاً من الثبات على مستوى بعض السلوكيات( الخجل، الاندفاعية، الانزوائية..}.

بالجسد يتحرك الإنسان ويحس ، وبالروح يدرك ويعي ويفكر ويعلم ويريد ويحب ويكره ويختار ، وأصل الجسد تراب ، وهذه قضية مسلم بها ،فإن الإنسان لا يكاد يموت حتى ينحل غلى عناصره الأولى التي لا تختلف عن باقي عناصر الأرض

قبل سنوات .وكانت الصحافة الورقية هي الرائجة آنذاك ولم تكن الإلكترونية قد أكتسحت الساحات الثقافية كما اليوم كنت أواظب علي شراء صحيفة عربية لاأريد أن أذكر اسمها والبلد الذي تصدر فيه .لدواعي أخلاقية. ولم يكن يعنيني من هذه الصحيفة سوي صفحتها الثقافية .وقد تابعت فيها مقالات شيقة وكانت عبارة عن ردود واتهامات ومعارك حامية الوطيس بين كاتبين عربين أعترف لهما ببعض الفضل علي .

العفن من الناحية المختبرية مجموعة مكونات من الفطريات على شكل فصائل جرثومية ، و لدى عامة الناس يعني الوسخ وماتخلفه إستعمالات الحياة اليومية من أشياء ومخلفات لم تعد صالحة للإستعمال  ،  وهو ايضا نوع من الفساد يغير الاشياء ويحول اصلها او طبيعتها وتصبح روائحها نتنة زاكمة للأنوف ، لكن هذا العفن لايستثنى منه العفن الفكري والسياسي والسلوكات الوسخة الصادرة عنه ومنه والتي لاتصنع بالتأكيد إلا نظام اجتماعي أسسه تلك الصفات التي يستحي ذكرها .

فالكاتب يبقى أسيرا لتطلعاته في جدلية دائمة مع انشغالاته اليومية ما بين الرمزي وما بين الطبيعي والغريزي ومعيشه اليومي ، فالتطلعات تحتم عليه أن يجد أجوبة لها، هل هو محترف للكتابة ؟ وبالتالي يصبح كاتبا تحت الطلب ويخضع لمعادلة العرض والطلب عدائيا مع المختلفين الرافضين لمنطقه التكسبي ، أم هو عاشقا للكتابة ؟ وبالتالي يصبح كاتبا حرا وحقيقيا مبدعا مكتويا بنيران الحرف مستعدا للتصدي والمواجهة معلنا تمرده على الأنماط الاستهلاكية الرائجة

يتميز الشعر الموزون بقوة تبهر القارئ و السامع فإن هذا الشعر له الجمال المريح و الحضور الطاغي

حين يعيش بعض (أدباء) العالم العربي لأسباب معروفة داخل قوقعة التزمت الفكري ويكتب دون وعي أو عن عدم ادراك ماهية الاختلاف وبالمساس بحرية التنوع الفكري

المدنيّة من وجهة النظر الغربية أدرجوا سياقتها و سردها تحت مفهوما واحدا لإقناع المجتمعات العربية للأخذ بحضارة الغرب .. المدنية تعبير عن النجاحات و الاكتشافات و الاختراعات العلمية و انجازات البشر .. المدنيّة عامة وشاملة لجميع الأمم و الشعوب ، لأنّها تعبير عن المنجزات العلمية عامة ...

على الرغم من أسبقية هذا اللقاح في الظهور وتحمس دول كالإمارات والبحرين ومصر في استخدامه وعلى الرغم أيضا من استخدامه حتى قبل انتهاء المرحلة الثالثة من التجارب السريرية إلا أنه تراجع في مرتبته في قائمة اللقاحات